РЮО Новости

На ночь c 12 на 13 января, предшествующую отмечаемому 14 января новому году (Ногбон) по старому стилю,  в осетинском народном календаре приходится Хайраджыти ахсав («ночь чертей»).

Традиция отмечать этот праздник уходит корнями в глубокое прошлое. По старинным поверьям, у каждого жилища и у каждой семьи есть свой покровитель (Бынаты Хицау, Бандыр) и свой черт (хайраджы хай). Чтобы дом и семья пребывали в счастье и достатке и счастии, следует не только чтить Банты Хицау, возносить в его честь пятый тост во время обряда «Три пирога» (Ӕртæ чъирийы), но и задабривать чертей.

По легендам когда-то черти жили вместе с людьми, но затем завелась взаимная вражда. Уастырджи изгнал чертей, однако даже после этого люди не перестали их бояться, а чтобы как-то задобрить, посвятили им Хайраджыты ахсав.

В старину на «ночь чертей» закалывали козленка, но не козу, созданную, по преданию, бесноватыми виновниками торжества. Также разрешалось заколоть барашка, а если не повзолял достаток, то зарезать курицу или петуха, притом желательно черного цвета.

Кровь жертвенного животного или птицы сливалась в какой-нибудь сосуд, кторый затем закапывали или топили в реке. При этом надо было следить, чтобы к сосуду не притрагивались кошки и собаки. Также поступали с костями, шкурой или перьями. 

Стол накрывали к полночи. Когда все было готово, домочадцы на время оставляли место трапезы, как бы уступая место чертям. После этого застолье возобновлялось.

Хайраджыты ахсав отмечается в Осетии и поныне, обычно на стол подают черную курицу или петуха. Едой, приготовленной по случаю «бесовского» праздника, можно угощать только членов семьи. В противном случае черти будут гневаться.

Рисунок: блог Алины Акоевой

РЮО Новости